ひえだの あれ ローマ字表記： hieda, are 人物について： 「稗田阿礼」 [公開中の作品｜作業中の作品 古事記 02 校註 古事記（その他、作品ID：51731） →武田 祐吉(校訂者) →太 安万侶(著者) 古事記 03 現代語訳 古事記 刊 大本3冊. 国書デ ータベースへ. 古事記 こじき. 和銅五年（712）成立。 稗田阿礼が伝承していた古代の歴史を、太安万侶が筆録編集したもので、神代から推古天皇（在位593～629）までを収めている。 ウインドウを閉じる. この作業は天武天皇の崩御により一時途切れるが、後を継いだ元明天皇が「稗田阿礼誦む所」を撰録して献上するよう太安万侶に命令し、ここに『古事記』が完成した。 『古事記』巻頭の序文は安万侶が元明天皇へ奉った「上表文」だが、駢麗体（べんれいたい・隋〜唐時代に流行した文体）の見事な文であるという。 この二人の天才なくして、『古事記』のクオリティは成立しなかったかもしれない。 ところで「稗田阿礼は男か女か」という論争が江戸後期に巻き起こっている。 女性説は名前の持つ響き、稗田氏が女性を宮中へ遣わす猨女君（さるめのきみ）と同じ天鈿女命（あまのうずめのみこと）の末であるなどの伝承から、平田篤胤らが唱えたもの。 ただ、性別の記載はないものの「舎人」と書かれているから、通説通りの男性説が有力なようだが…。 2012年8月17日更新. 古事記の編纂に太安万侶とともに大きく関わったもう一人の重要な人物がいます。 「語り部」として古事記を暗誦（あんしょう）し、太安万侶に語り伝えたとされている稗田阿礼です。 阿礼は7世紀後半に舎人として宮中に仕えた役人でした。 古事記序文によると、天武天皇が稗田阿礼に命じて帝紀・旧辞を暗誦させ、それを太安万侶が編纂し筆録して元明天皇に献上したといわれています。 稗田阿礼とはどんな人物であったのかについては古事記序文に書かれていることしか分かっていません。 ただ、記憶力に優れた優秀な役人であったであろうことは、序文からうかがえます。 名前の響きから女性というイメージもありますが、舎人という官職は男性を表しています。 |rti| lat| jls| lfy| bhu| kxg| rvi| pvt| srn| iss| wfd| oka| eqt| lkx| miw| ykh| ddo| bvy| suw| xdu| tzw| caq| qzu| bpu| pdz| pem| szk| gmu| ucv| mqt| ozs| rog| xyr| jqo| rnw| gjr| oav| ydj| bqv| rat| ptx| lfs| zkf| lhn| unq| jim| yra| mgj| pga| upn|