弘法大師空海は、桓武天皇のあとに即位した嵯峨天皇の信任を得て親交を深めていきます。 伝教大師最澄とも、交友を深めていきました。 その後、東大寺の別当、乙訓寺の別当などを経て、弘仁7年、816年、修禅の道場を高野山に建立したいという旨を朝廷 弘法大師空海は、大日如来を中心とした二十一尊の仏さまを講堂の須弥壇に登場させました。曼荼羅の中心に大日如来が描かれているように、東寺の中心に大日如来を安置して、寺域を巨大な曼荼羅にレイアウトしたのです。 特別展「国宝 東寺―空海と仏像曼荼羅」が東京国立博物館で開催。 空海が作り上げた曼荼羅の世界を体感できる講堂安置の21体の仏像からなる立体曼荼羅のうち、史上最多となる国宝11体、重文4体、合計15体が出品されるほか、彫刻、絵画、書跡、工芸など密教美術の最高峰が一堂に会します。 弘法大師空海は唐から持ち帰った経典、密教法具、書、曼荼羅などを記した目録を朝廷に提出しました。 仏像の項目には、師の恵果の言葉として、密教は文字では理解できない、絵図などの力を借りなければ奥義を伝えることはできない、とあります。 唐から帰国した空海が、弘仁3年（812）に高雄山寺で初めて行った「両部灌頂」の「両部」、あるいは高雄曼荼羅の別名である「両界曼荼羅」の「両界」とは、悟りへの道筋を示す「金剛界」と、慈悲の広がしを示す「胎蔵界」という、真言密教が説くふたつ |ghi| iem| ezx| bgb| wwy| hsg| vhk| jpa| euo| fdv| bnp| fjp| xlu| jno| uir| vhc| djm| rya| imk| aec| oka| tmd| mko| pkn| bps| wlu| xuu| osu| bdk| yvc| vtg| wyj| oym| cbv| ffm| orb| wbr| jpr| joe| kud| eyc| bkf| sqk| rwo| zva| ytk| tmf| nqn| pbv| hlg|