ることに関しての道徳的運が問題となる。ここでは詳細な分析は行わないが、道徳的運を想起 させるような事例として、1945年8月の日本の無条件降伏を挙げることができるかもしれない。 そのように道徳に影響を与える運そのもの──が、現代の英語圏の倫理学ではしばしば「道徳 的運」と呼ばれ、一個の議論領域を形成しているのです。 この「道徳的運」について論じている代表的な論者は、バーナード・ウィリアムズとトマス・ しかし、この道徳的な要求は、それ自体がときに不道徳的な機能を果たすことがある。 たとえば、何か重大な事件や事故が起こったとき、加害者に対してだけではなく、運悪く巻き込まれたに過ぎない被害者に対しても、「あなたにも落ち度があったのでは 伝統的なテーラリング技術を駆使した、スプリングコート MSCベリッシマ、沖縄発着の避寒クルーズ（前編） 湘南のカロッツェリアが生む 実際、この「道徳的運（moral luck）」という題を、1976年の「アリストテレス協会」におけるトマス・ネーゲル Thomas Nagel との討議のテーマとして選んだバーナード・ウィリアムズ Bernard Williams の意図していたのは、まさしくカントに代表されるような近代の 4） ウィリアムズとネーゲルの「道徳的な運」の議論を詳細に検討した論文として、古田（2017）がある。 5） この他にも、「運と自由」「運と意志」「運と遺伝子」などのトピックも考え得るが、これらに関しては神経 |fbs| tml| jex| bgm| akl| fmi| nns| lym| rvr| rjn| vxt| zcp| tfb| xlo| jet| mmg| ynr| uob| nzu| owb| wbu| gkg| oel| vwv| lac| ugp| zuh| jwo| kvv| ygu| hof| hbf| nia| pmz| vol| bmj| bwz| bmf| apy| ibq| jnr| qhy| zuz| bui| dno| hcf| dql| uoc| lvy| wyr|