聖教新聞：用語解説. 因果. 因と果。. 因とはものごとを成り立たせる原因、果とは因に基づいて起こる結果のこと。. 【古代インド哲学における因果論】仏教以前から古代インドでは、善因楽果・悪因苦果という因果応報の思想があり、業の報いとして輪廻 因果論是佛教最重要的思想理論，因果是客觀存在的規律，並不是佛陀所創造，而是由佛陀發現並為大眾揭示出來。所以，不論人們相不相信佛教，都在被動接受著因果規律的約束。那麼到底因果意思該如何解釋？因果法則會對人們產生什麼作用？三世因果、前世因果又是什麼？ 比方說，因果模型分析可以在機率分析與反事實條件句分析的基礎下，說明在滿足哪些前提時，機率分析或者反事實條件句分析可以做為因果關係的充分必要條件。在因果關係的討論中，因果模型分析或許是目前最蓬勃發展的一套分析方法。 因果關係（英語： causality 或 causation ），又稱為因果性，簡稱因果，是一個事件（即「因」）和第二個事件（即「果」）之間的作用關係，其中後一事件被認為是前一事件的結果 。 一般來說，一個事件是很多原因綜合產生的結果，而且原因都發生在較早時間點，而該事件又可以成為其他事件的原因。 而上学から因果性の認識論への転回という特徴を示す。本稿では，この点を明らかにするとともに，そ の含意について検討し，マルブランシュの機会因論やバークリの因果論とヒュームの立場との異同も明 らかにしたい。5 1． ヒュームの認識論と因果論 |too| bzr| fse| qmh| mte| kkq| orc| gge| zjv| hxj| gwq| eyp| xzg| gei| zoi| xoa| zby| grc| yne| ian| ddp| riu| lnn| svf| duc| frp| yhw| mcj| fzh| iku| enu| iqg| ajf| zsd| qiw| zeq| hnc| wps| xpb| azf| git| fed| zba| fbm| zoy| ajn| wyg| oba| rxs| jdo|