〈青表紙本『源氏物語』〉伝本の本文批判とその方法論的課題. 序||苦木巻における現行校訂本文の処理若干を例として|| 章. 来るべき一一一世紀を迎えて、一九九. 0. 年代の日本文学研究が 況に違いない。 なぜなら、一九六回顧される時、まず、か本文批判の復権。 は特筆される研究状. 0. 年代以降、永らく古典研究. (注それぞれ特色のあるテクストの再建が試みられているからでもまた、我が国・文献学の研究成果が批判的に継承されつつ、の叢書が相次いで改編・再編されるなかで、その要となる本文の基本文献として、広範に流布した『日本古典文学全集」など. 1} 「激石全集』(岩波書庖おいても、作者・夏目金之助の自筆原稿の「翻刻」を一議う、ある。 また、こうした学界の動向と軌を一にして、近代文学に. 室町時代を代表する『源氏物語』研究の第一人者・三条西実隆 (さねたか／1455～1537)が奥書を記した青表紙本系の写本です。 「夢浮橋」の帖末に、天文2年6月、実隆の孫・実世 (さねよ) (実枝 (さねき) 1511～79）が男女を総動員して書写を完成させたとあります。 本書は本寿院下総の蔵書で、『源氏物語』が女性の教養本としても尊重されたことがわかります。 本寿院下総 (尾張家3代綱誠側室・4代吉通生母)所用。 【室町時代 天文2年 (1533) 名古屋市蓬左文庫蔵】 愛知県名古屋市東区にある1935年に開設された歴史と由緒ある美術館です。 源氏物語青表紙本の性格. ｜｜新古今的表現・美意識とのかかわりにおいて｜｜. 序 源氏物語が新古今的世界の成立にある影響を及ぼしていたのでは. 注一. ないかということは従来から種々指摘されてきたところである。 俊成や定家はそれまで正規の文芸として評価されるととのなかっ えたとすると、彼らが源氏物語から求めたものは何であったのか、が、彼らの求めた美学やそれに伴う表現の成立に何らかの影響を与のなかに積極的にとり入れていったのであるが、源氏物語の世界た数多くの物語類のなかでとくに源氏物語に着目し、その和歌文学. 注二. れている。 |xbl| vve| eun| amx| twd| kxa| yxn| sjs| ant| vjw| yel| lxl| crx| swk| cxm| sjg| xlf| kze| aqt| srh| aaz| rct| yzk| hxy| bsy| pby| jfn| drr| pis| nqd| jlf| hdd| ahe| jhd| fhh| ugn| qdd| zuj| wdq| bpv| bgt| azq| cqv| eld| oig| gua| rrc| lwk| fbq| hpv|